Entendiendo a la Iglesia Católica y la cremación
por Russell Demkovitz, la Diócesis de Metuchen, New Jersey
Nuestra diócesis es la primera cuyo obispo dio el OK a construir un crematorio en el cementerio diocesano. Hay un crematorio en un cementerio católico en los Estados Unidos (la Asociación de Cementerio de Monte Elliott) y hay dos siendo operados por una diócesis católica en cementerios no sectarios (en San Antonio y Oakland).
La prohibición en la cremación se levantó oficialmente hace 24 años. ¿Por qué nosotros apenas construimos un crematorio ahora? Aunque la cremación se permitiera, la iglesia continuó poniendo el entierro tradicional por delante como había hecho durante centenares de años, y dejado literalmente la cremación en el quemador tracero.
Durante muchos años la iglesia prohibió traer los restos del incinerado a la iglesia para la Misa. Usted debía introducir el cuerpo primero, celebrar la Misa y entonces mandar el cuerpo a ser incinerado. En los ultimos pocos años aún esa regla ha cambiado. Nosotros ahora permitimos los restos del incinerado en la iglesia.
¿Así que con entierro de cuerpo completo que es el método preferido de la disposición final, por qué construiríamos nosotros un crematorio? ¿Y la pregunta ha sido preguntada aún en círculos de iglesia, "Construir un crematorio da realmente la apariencia de promover la cremación sobre entierro de cuerpo completo"?
¿Qué cambió para producir una toma más positiva hacia la cremación en la iglesia en los Estados Unidos? Deseo que pueda decir que fui el pensamiento más progresivo. El cambio ha venido realmente de nosotros en las zanjas, no de la cima. Hemos visto la subida de restos de incinerado a nuestros cementerios. Hemos visto la estadística.
Cuándo nosotros dirigimos el colegio de consultores en nuestra diócesis, nosotros les recordamos ese entierro de curpo completo es recomendado, pero el entierro de los restos del incinerado no es excluido.
Otra razón importante para nosotros para construir un crematorio es catequesis, o la educación de nuestras familias con respecto a la cremación. Una porción buena de nuestras familias todavía no saben que la cremación es permitida aún.
Nuestras familias que escogen la cremación necesitan también saber que en la iglesia católica, nosotros no dispersamos nuestras cenizas. Ellos necesitan saber que los restos del incinerado no pueden ser dispersados, si está en la tierra o en el mar, pero ellos pueden ser desechados en el mar.
Ellos necesitan saber que los restos del incinerado no puede ser puesto en joyas y en ellos no pueden ser hechos en diamantes. En la tradición católica, los restos incinerados deben ser enterrados. Ellos no pueden ser puestos realmente una repisa de chimenea en casa.
¿Qué significa esto para la industria del cuidado de la muerte, si cualquier cosa, en los Estados Unidos? ¿Veremos nosotros un sarpullido de crematorios católicos que brotan arriba sobre los Estados Unidos? En mi opinión, la respuesta es no.
Primero, no todos los cardinales, arzobispos y obispos estan cómodos con tener crematorios en su diócesis respectivas.
Los crematorios no son mausoleos. El desembolso financiero y el regreso que serán conseguidos de esto no pueden apelar a mucha diócesis y sus operaciones del cementerio financieramente.
Entonces hay las consideraciones locales. ¿Qué regulaciones hay en su estado? ¿Tiene usted un sitio no polémico? ¿Quién es su competencia? ¿Qué sería las ramificaciones a abrir un crematorio? SI New Jersey hubiera permitió crematorios en funerarias, nosotros probablemente no habríamos hecho este proyecto. Y estoy seguro habrá otras razones por qué diócesis no esten saltando para hacer crematorios.
Pero podemos estar seguros de esto: La cremación esta subiendo, y esto incluyen el mercado católico. Nuestra decisión de construir avanzará definitivamente para algunos crematorios católicos futuros en los Estados Unidos.
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